El regreso del «Día de la Raza» reabre el debate sobre cómo se enseña la historia en las escuelas – LU20 – Radio Chubut – AM580
Mensajero Rural 280-4592-884 / Línea exclusiva de WhatsApp
Buscar:
LU20 – Radio Chubut – AM580

El regreso del «Día de la Raza» reabre el debate sobre cómo se enseña la historia en las escuelas

La conmemoración del 12 de octubre volvió a instalar el debate en torno a la memoria histórica y las políticas de denominación oficial. Tras dieciséis años de vigencia del Día del Respeto a la Diversidad Cultural —establecido por decreto en 2010—, el calendario oficial nacional retomó este año el concepto de Día de la Raza, una nomenclatura utilizada desde 1917. El cambio reabrió la discusión sobre cómo se relata la llegada de los europeos a América y qué lugar ocupan los pueblos originarios en la construcción de la identidad nacional.

Tema: Portada, Sociedad - Fecha de Publicación:

El regreso del «Día de la Raza» reabre el debate sobre cómo se enseña la historia en las escuelas

En diálogo con Radio Chubut, la magíster en Historia y Memoria y docente universitaria y secundaria, Raquel Caprano, analizó las tensiones ideológicas que atraviesan la efeméride. La especialista explicó que los procesos históricos oscilaron tradicionalmente entre la denominada «leyenda rosa» —que concebía la conquista como un proceso civilizatorio— y la «leyenda negra» impulsada desde las universidades latinoamericanas a partir de mediados del siglo XX, que visibilizó la catástrofe demográfica y el impacto cultural sobre los pueblos americanos.

Asimismo, señaló que el concepto biológico de raza está superado a nivel científico y social, y que las diferencias responden a construcciones culturales dinámicas, tal como lo demuestra la historia regional del Valle Inferior del Río Chubut y la interacción entre los colonos galeses y el pueblo tehuelche.

Consultada sobre el impacto de la medida en las nuevas generaciones, Caprano indicó que en el ámbito educativo los materiales pedagógicos y las capacitaciones docentes priorizan desde hace años la perspectiva de la diversidad cultural y el respeto por los derechos de las comunidades originarias.

Para la historiadora, la vuelta a la antigua denominación no generó una ruptura significativa en las aulas, donde los jóvenes procesan estos conceptos desde una mirada crítica, aunque advirtió que las modificaciones simbólicas en las normativas nacionales requieren largos procesos de asimilación cultural en la sociedad.

Adworks